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    王兴走了，带着二十五个嗷嗷叫着的人走了。

    二十五个人表示可以说，什么都说，就是不要让八十个人在自己的尸体上各种动刀子。

    因为李易说有八十个徒弟，正好练手，从头切到脚，再缝上。

    他们怕了，他们宁肯死个干脆，也不想着死后被这么对待。

    李易当面与王兴说，他们如果交代好了，没问题，可能回去挖矿。

    若有人执迷不悟，你杀了给我送回来，我这边需要，活的不要，动手的时候不舒服。

    他们离开，李易笑了。

    他理解二十五个人的心情。

    莫说是大唐，他以前的时候，有多少有觉悟的人愿意捐赠自己？

    又有多少人能把亲人的遗体捐赠？

    一个患者活着的时候没签协议，死后子女敢捐吗？承受不住舆论的压力。

    都说要讲科学，不要封建迷信，刨别人家的坟试试，轻贱别人的遗体试试？那有法律保护。

    不是有个什么市的二把手强推别人的坟，然后村里对自己家的坟动手要表现积极、要先进，结果出事故死了。

    之后那个二把手被收拾，给出的理由是其他方面的，但谁都知道根源是什么。

    那时的人对尸体都有特殊的情感，更不用说此刻的大唐。

    吐蕃也就是李易那时的西藏和一部分新疆，突厥是新疆和内蒙古，包括东北的一些地区。

    大家对尸体都很看重，信仰问题。

    都那么说，就信了。

    如李易时的什么给外甥买桃了如何如何，包括送几种米了。

    依旧有人送，那都是什么时代了，就是信，没办法。

    被抓住的二十五个人更信，怕。

    李易不管，人不是他抓的，是他抓的他也要上交。

    他比较遗憾的是，这些人为什么不通过行贿的方法获得秘密呢？

    那样他已经安排了，还能再卖一次酒精。

    “少赚了多少钱啊？有时敌人不配合，难受。”李易嘟囔一句，又回屋画图。

    画兑换券的图，画二十钱、五十钱、一百钱、二百钱和五百钱的图。

    之前的最高是十钱，之后是一缗，即一千钱，中间差太多，不好联系上。
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