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    姚崇是趁李隆基去新丰检阅军队的时候，于三百里外的同州跑过去见驾。

    哇啦哇啦给李隆基出了一大堆的治国之策，李隆基就把他变成了兵部尚书和同中书门下。

    兵部尚书是实职，同中书门下是品级待遇。

    后来改中书省为紫薇省，任命姚崇为紫薇令，才是真正的宰相。

    换了已往，有人上宰相书，辞藻华丽，还能指出来大唐弊端，姚崇会觉得很好。

    现在呢，他有点烦了。

    他发现他不喜欢直来直去地论政，而是那种闲聊中推进大唐发展的模式，也就是李易模式。

    李易给人的感觉是特别随和，从不主动跳出来说朝堂的弊端怎样。

    你不问他，他自己在那闷头做事情。

    你问他，问啥都行，他随后告诉你怎么办。

    你想要跟他谈诗论赋，他一样陪着你，偶尔还作曲子玩儿。

    没有进攻性，什么事情都能商量着来。

    关键是有钱，他自己有钱，你说哪个部门没钱了，他帮着想赚钱的法子。

    如此一比，下面各州府的刺史，简直是白痴。

    一个州都没治理明白，还想对大唐国事指手画脚？

    学学李易吧，看看李易出手的时候那种如潮水一般的汹涌和让人无法抗拒之势。

    姚崇想着别人比不上李易的时候，鸿胪寺少卿田清源已经把去李家庄子的过程说完了。

    “李大夫能够指使契丹俘虏行事，臣的无话可说。”田清源最后总结。

    李隆基表情淡然，看上去并不吃惊，属于常规操作。

    从六品的丞与从九品的录事，两个人一直在激动状态下。

    他俩没机会正常见李隆基，不到五品。

    今天不仅见到了，还一起吃饭。

    “姚卿。”李隆基问姚崇。

    “臣以为李易算计，不，是行事条理分明，当用。”

    姚崇承认，李易把朝堂的事情变成民间的事情，是政治智慧。

    别人的民间是民间，他的民间就是朝堂。

    只要契丹敢跟他建立联系，契丹估计就差不多了。


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