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    “京兆府周边的州府也在收税，百姓强烈要求，现在只收一部分商税，百姓的意思是把租庸调取消。”

    毕构属于虱子多了不咬的状态，有一次求李易就可以一次次求李易，没什么区别。

    “好事儿啊。”李易认为百姓觉悟高。

    “哪里好？账目乱，全是小额买卖，免税，再免去其他的租子什么的，大唐财政收入有缺。”

    毕构抱怨，他不信李易不明白。

    挑担子卖东西的不收税，摆摊的又不是在京兆府能盯住，别处一旦开始收，小心吏员从中捞取好处。

    “我印税票，像印钱一样，不过简单，给百姓定下驻税和过税。

    交税之后把税票留着，等新的作物推广，有税票的可以买种子。

    先等一下，等说好的卖给夷商赚大钱的，回头再给他们。

    有好处跟着，没有税票便拿不到好处。

    收税的人想要在收两钱税的时候收一钱而不给开票，交税的人拿不到票就没有以后的福利。

    而且这样的行为暗访即可，派人装成卖东西的人，过去看一眼，发现就是重罪。

    咱们的税低，为了避税而采取分散运输的方式，被查到后的成本过高。

    外面的小店住税五十税一，过税一百税一，不足一钱者，以一钱计。

    过税总价值少于五十钱者，不计税，或者我印刷更低面值的税票，角、分？”

    李易想出个临时的办法，为将来的全大唐交税打个前站。

    像华州，现在就按照正常的方式交税，京兆府怎么收，华州、同州就怎么收。

    百姓的负担减轻，钱却没少花，税最后还是转嫁在消费上。

    百姓得到的是更灵活自由的租赋支出，不受季节限制。

    比如夏收秋收时候的粮价低，承担过多的额外费用。

    “你安排人印刷，给老夫一碟柞蚕蛹，要干煸的。”

    毕构不去看旁人，自己没办法问小易难道有错？


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