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    金雕同样有阶级性，认可上位者，同时懂得付出与收获。

    跟猴子一样,    峨眉山的猴子是惯出来的，别的地方人家耍猴的猴子又聪明又懂得配合。

    甚至之后朝代的和尚会培训猴子去采岩茶,    最经典的就是大红袍。

    实际上不是这个，大红袍是岩茶,    岩茶不是大红袍。

    大红袍是人采的，岩茶在没有大红袍称呼的时候,    已经用猴子来采了。

    僧人有耐心，教育猴子，你给我弄来茶叶，什么样的，我给你东西吃。

    甚至是从小养大的猴子，让它们去岩壁上采茶。

    故事里说的是，把一筐水果顺下去,    猴子下去后吃完水果给采茶叶装筐里。

    不过水果要是那么好得到，猴子自己不会采呀？

    慢慢养和训练，猴子是自己顺着筐下去采茶，因为猴子也吃嫩的茶叶。

    人以为那是茶叶,    猴子知道那是可以吃的东西，春茶的时候，李家庄子用茶叶做菜。

    猴子为什么要把茶叶放在筐里而不吃，那是因为猴子知道，拿回去之后，可以吃馒头、鸡蛋野菜馅的包子。

    猴子的阶级性更厉害，这就好办了。

    老虎的适应能力终究比人强，关在笼子里的四只还未性成熟的‘小’老虎们在吃麻雀。

    没办法，秋收时候的麻雀多，准备度过寒冬，它们要吃粮食。

    麻雀并不能理解这玩意儿是人种的，不可以随便吃。

    羽林飞骑拉网了，挂麻雀，抓到麻雀送过来喂老虎。

    大家往村子走，小孩子们拾稻穗，拿个小筐,    里面都是正常割稻子后遗落的。

    筐里还有麻雀，小孩子们有弹弓,    跟正常的弓差不多，用泥丸打，好点的会在泥丸里混合上麻丝。

    原来家庭条件不好,    做的弹弓打泥弹飞个一二十米便飞不动掉下来。

    现在大唐不专门收集材料给军队制造大量的弓弩，材料价格下降，百姓家中又有了钱，孩子们纷纷制作弹弓。

    有时间就练，主要用来打鸟，打人不行、打兔子，给兔子弹脑瓜绷都能弹死。
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